桂林古本伤寒论-平脉法第一(1.35-1.44)

【1.35】 实则谵语,虚则郑声;假令言出声卑者,为气虚;言出声高者,为气实。欲言手按胸中者,胸中满痛;欲言手按腹者,腹中满痛;欲言声不出者,咽中肿痛。

【1.36】 师曰:脉病人不病,名曰行尸,以无王气,卒眩仆、不识人者,短命
则死;人病脉不病,名曰内虚,以少谷神,虽困无苦。

【1.37】 师曰:脉,肥人责浮,瘦人责沉;肥人当沉今反浮,瘦人当浮今反沉,
故责之。

【1.38】 师曰:呼吸者,脉之头也。初持脉,来疾去迟,此出疾入迟,名曰内
虚外实也;初持脉,来迟去疾,此出迟入疾,名曰内实外虚也。

【1.39】 寸口卫气盛,名曰高;荣气盛,名曰章;高章相搏,名曰纲。卫气弱,
名曰惵;荣气弱,名曰卑;惵卑相搏,名曰损。卫气和,名曰缓;荣
气和,名曰迟;缓迟相搏,名曰沉。

【1.40】 阳脉浮大而濡,阴脉浮大而濡,阴脉与阳脉同等者,名曰缓也。

【1.41】 问曰:二月得毛浮脉,何以处言至秋当死?师曰:二月之时,脉当濡弱。反得毛浮者,故知至秋死。二月肝用事,肝属木,脉应濡弱,反得毛浮脉者,是肺脉也。肺属金,金来克木,故知至秋死。他皆仿此。

【1.42】 师曰:立夏得洪大脉,是其本位,其人病身体苦疼重者,须发其汗;若明日身不疼不重者,不须发汗;若汗濈濈自出者,明日便解矣。何以言之?立夏脉洪大是其时脉,故使然也。四时仿此。

【1.43】 问曰:凡病欲知何时得、何时愈,何以知之?师曰:假令夜半得病者,明日日中愈;日中得病者,夜半愈。何以言之?日中得病、夜半愈者,以阳得阴则解也;夜半得病、明日日中愈者,以阴得阳则解也。

【1.44】 问曰:脉病欲知愈、未愈者,何以别之?师曰:寸口、关上、尺中三处,大小、浮沉、迟数同等,虽有寒热不解者,此脉阴阳为和平,虽剧当愈。师曰:寸脉下不至关,为阳绝;尺脉上不至关,为阴绝。此皆不治,决死也。若计其余命生死之期,期以月节克之也。

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