伤寒杂病论序-周禹锡

伤寒杂病论序-周禹锡
《伤寒论》为后汉医圣张仲景所著,西晋王叔和编次,尽人知之,第其书在叔和时已经散佚不全,后世莫不引为撼事。自湖南刘昆湘得古本《伤寒杂病论》十六卷于江西隐士张老,传之宗人刘仲迈,相与诠次,演为《义琉》行世。顾其书发扬圣经之处固多,而淆乱乖谬之处亦复不少。吾友黄君竹斋,当代医林博学士也,所著《伤寒杂病论集注》、《伤寒杂病论新释》、《针灸经穴图考》等书早已脍炙人口,而其向学之心日进无已,且生平服膺仲景,常以抱残守缺为憾,故立意
访求仲圣遗着。因《千金方》有“江南诸师秘仲景要方不传”之句,遂决意南游,膺编审国医学术于中央国医馆,旋之宁波,得遇桂林罗君哲初,乃获仲圣十二稿《伤寒杂病论》,较刘氏古本多三分之一。不图长沙旧文复显于今世,快何如之!夫仲师为《伤寒杂病论》十六卷,至传有十三稿者,昔朱子注四书稿凡七易,医书关系民命,虽倍之亦复何疑?其它各着或已脱稿,或未脱稿,或为卫汛所拾,迨至叔和为晋太医令时,当与汛相见,获《伤寒》第七稿,于是重为编次,
今观通行本之前后错落,颠倒窜易迥殊于十二稿者,更无疑矣。绍祖为仲师四十六世孙,世代递传珍藏此真本,传至今日,由其嫡裔传之桂林左氏,左氏又传之罗君哲初,罗君感黄君远访之诚,因出而公之世,此中岂非有定数耶?际兹国医否极时代,我辈何幸,获觏医圣遗经,又岂非天之将使圣道重光也耶?天下后世胥有利赖。余故欣然而为之序,以志黄君有志竟成之素愿已了云。

民国二十四年三一七纪念日
径南周禹锡 谨识于隆昌拯瘼轩

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